“如来”是指佛祖，是佛教中至高无上的存在“妙手”是形容佛祖的神奇手法“魔尼珠”可能是一种象征，代表某种神圣或神秘的物品“菩萨”是指佛教中的诸神，他们有能力拯救苦难的人们“俗眼凡夫”则指的是普通人或；完全说得通人生八苦生老病死爱别离怨憎会求不得五阴炽盛哪一个都躲不掉凡夫有求，求富贵求安康求长寿，试问，哪一个是求来的求天天不应，求地地不灵就是求佛也没有用所以，佛教；凡夫俗子，我猜是猴凡夫俗子的意思是贩夫指贩卖货物的小商人泛指商贩等下层平民；收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中点绛唇 咏风兰别样幽芬，更无浓艳催开处凌波欲去，且为东风住忒煞萧疏，怎耐秋如许？还留取，冷香半缕，第一湘江雨眼儿媚 咏梅莫把琼花比澹妆，谁似白霓裳。
运用了对比的手法听着山寺传来黄昏报时的钟声，望着渡头人们抢渡回家的喧闹这悠悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，诗人在船上闲望沉思的神情潇洒超脱的襟怀，隐然可见表达了；若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子欲速则不达论语·子路解读想要快反而达不到目的孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就；应该是生肖“牛”~鼠凡夫俗子鼠；每个人都怕辛苦，都怕累，但是生活却是毫不停歇的轮回着，作为凡夫俗子的我们只能努力学习，拼命挣钱不过挣钱为了生活，所以每个人还是得量力而行，不能不顾自身健康赚钱我记得在我的吹牛老爸这个短片中，父亲为了儿子；然而，天津卫是个凡夫俗子的花花世界，青云楼就在大胡同东口，买东西的和卖东西的挤成个团儿再说他隔墙就是四季春大酒楼，整天鱼味肉味葱味酱味换着样儿往窗户里边飘关上窗户？那管屁用窗玻璃拦得住鱼鲜肉香，却拦不住灯红酒绿；剑仙行事首重仁义，入世行善广积功德，若是路见不平必伸援手，除魔卫道义不容辞，多少看破红尘的凡夫俗子，舍弃世间的富贵荣华爱恨喜乐，千里迢迢欲上蜀山寻仙访道，祈能超脱生老病死之苦惜蜀山千峰万岭高耸入云，异人散仙洞府又；襄樊战役前，从曹操先派于禁而不是其他名将去支援曹仁来看，于禁的地位是相当的高的，显然在众将之上7忠义两全乐进字文谦魏国五良将之二从击吕布於濮阳，张超於雍丘，桥昽於苦，皆先登有功，封广昌亭侯从征张绣於安众，围吕。
三十八对高大上这种太物质的东西，不是我这个凡夫俗子所该想的，看看也就罢了，没准，对自己也是一种激励 三十九别说凡夫俗子了，哪怕是那驾鹤的仙人，真要给饿极了，仙鹤也得炖汤 四十可我，一枚凡夫俗子，但也要靠山近海在；当时的大文学家陆机来到洛阳，也准备写一篇类似三都赋题材的作品，听说有个叫左思的年轻人正在写，不禁抚掌大笑，对别人说“那个凡夫俗子要是能写成三都赋的话，也只配拿来盖我的酒坛子” 整整十年过去了，一篇雄浑精深的三；耕耘虽未必有理想中的收获，但就我等凡夫俗子来说，不努力耕耘，定无所收获如无衣食之忧，请享耕耘之乐 9播种一个理念，收获一种态度播种一种态度，收获一种心情播种一种心情，收获一种行动播种一个行动，收获一种习惯播种一。
多少看破红尘的凡夫俗子，舍弃世间的富贵荣华爱恨喜乐，千里迢迢欲上蜀山寻仙访道，祈能超脱生老病死之苦惜蜀山千峰万岭高耸入云，异人散仙洞府又极其隐密，岂是易寻？再者，往蜀山之路必经苗疆，汉苗自古对立恩怨难解，苗民养蛊成风，专；2刷子李，刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超的故事他充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微3；2这个时代搞栋房子，搞一辈子停个车子，一堆单子挑个担子，叫破嗓子凡夫俗子，没有法子扮个傻子，捞个位子迈开步子，奔向银子 3祝你今天好运气，送你一块巧克力虽然昨天掉在地，你要照吃别在意美味实在很好吃，吃完千。